Book Review. Scritte corsare. Intersezionali, decoloniali e queer

di Laura Corradi, Agenzia X, 2024

Abstract

Scritte corsare di Laura Corradi è un’opera densa e radicale che intreccia teoria, politica e vissuto, offrendo strumenti critici per leggere e sovvertire le forme contemporanee di oppressione. Il volume raccoglie saggi che attraversano nodi centrali del dibattito attuale – intersezionalità, decolonialità, pratiche queer, ecofemminismo e giustizia sociale – delineando una mappa concettuale aperta e non lineare. La scrittura, definita “corsara”, riflette la traiettoria plurale dell’autrice (ex operaia, traveller, attivista e accademica) e si distingue per uno stile accessibile ma teoricamente rigoroso. Il testo si configura come un percorso attraversabile liberamente, senza un ordine gerarchico, poiché espressione di un’elaborazione intellettuale stratificata. Le riflessioni si articolano attorno a tre assi principali: intersezionalità, decolonialità e queerness, intesi come pratiche analitiche e politiche. In questo quadro emergono alcune direttrici fondamentali, come la pratica di una sociologia militante e incarnata, l’intersezionalità come prassi trasformativa, il femminismo delle zingare come prospettiva inedita e il queer come dispositivo di sovversione. L’opera si propone così come strumento teorico e politico per immaginare nuove possibilità di emancipazione.

Scritte Corsare by Laura Corradi is a dense and radical work that weaves together theory, politics, and lived experience, offering critical tools to read and challenge contemporary forms of oppression. The volume gathers essays that engage with key issues in current debates—intersectionality, decoloniality, queer practices, ecofeminism, and social justice—outlining an open and non-linear conceptual map. The writing, described as “corsair,” reflects the author’s multifaceted trajectory (former factory worker, traveller, activist, and academic) and is distinguished by a style that is accessible yet theoretically rigorous. The text is structured as a path that can be navigated freely, without hierarchical order, as it represents the product of a layered intellectual development. The reflections revolve around three main axes: intersectionality, decoloniality, and queerness, understood as both analytical and political practices. Within this framework, several key directions emerge, including the practice of a militant and embodied sociology, intersectionality as a transformative praxis, Romani feminism as an original perspective, and queer as a device of subversion. The work thus presents itself as both a theoretical and political tool for imagining new possibilities of emancipation.